Videoteca Iberoamericana
Catálogo II
SECCIÓN I
SELECCIÓN DE OBRAS EN CONCURSO
CATEGORÍA INDÍGENAS
· 46º La Raíz del Viento
· Ahora es el Tiempo más Duro
· Añoranza en Semana Santa
· Atltzatzilistli (Pidiendo Agua)
· Camaristas. Autorretratos Indígenas
· Cerro Brujo
· Chavivanej "Los Guardianes de la Educación"
· De paso por Juchitán
· De raíces a ramas
· Del Cielo... A la Tierra
· Ecos de Esperanza Parte 1: Amargos Recuerdos
· Educación en Resistencia
· El Emperador
· El Huecú
· El Secreto de las Plantas
· En el camino del surco; migración indígena a los campos de tomate
· Episodios de un pueblo en resistencia
· Exentani (Volver a Ver)
· Hijos de la Tierra
· Historia de México
· La Hoja Sagrada
· La Sangre de la Tierra
· La Savia del Algarrobo
· La Tierra es de quien la trabaja. "Keremetik" Busca Autonomía
· La Tierra Sagrada
· Lacandona. Medio Siglo de Sueños
· Los hijos del maíz. Lienzo mural comunitario. Aguascalientes II, Oventic
· Más de Mil Años Después...
· Mehinaku, Mensagem De Amazônia (Mehinaku, Mensaje de Amazonia)
· Momozca somos
· Nuestra Ley
· Nuestro Pueblo
· Resistencia Lafkenche
· SALASACA, Las Huellas de un pasado
· Te Xa Wuil a Va: "Que tengas el poder de mirarte a ti mismo"
· Territorios Íntimos
· The Third World (El Tercer Mundo)
· Waranka Waranka Tigra Twshkanchi (Miles y Miles Hemos Vuelto)
· Wiwas
· Xilitlapan
· 46º La Raíz del Viento
Argentina/2000/Betacam SP/color/45 min.
Realización y Guión: Ignacio Busquier
Fotografía: Martín Errea
Edición: Federico Kehm
Productor: Ignacio BusquierSinopsis:
Comusuaike está ubicada en el extremo sur de la Patagonia argentina. Es la última reserva de indios Tehuelches. Presente y pasado interactúan con los testimonios de diferentes personajes para dar luz sobre los motivos de la extinción de ésta cultura (Tehuelche).
· Ahora es el Tiempo más Duro
México/2000/VHS/color/30 min.
Realización: Gabriela Zamorano y Fabiola Gervacio
Guión: Gabriela Zamorano y Dora Ávila
Edición: Gabriela Zamorano, Fabiola Gervacio y Sergio Julián Caballero
Productor: Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo A.C., Comisión de la Mujer y Centro de Video Indígena de OaxacaSinopsis:
Recupera la opinión de mujeres y hombres de comunidades indígenas de la Zona Norte del Itsmo oaxaqueño sobre la pobreza y sus efectos; los programas de gobierno que operan en sus comunidades y lo que ellos consideran que debe tomarse en cuenta para su desarrollo.
· Añoranza en Semana Santa
Cuba/2000/Betacam SP/color/27 min.
Realización: David González
Guión: David González y Walterio Lord
Fotografía: Lily Suárez
Música Original: Grupo Mystère Du Vaudoun D'Hayti
Edición: Luis Najmias Jr. y Lily Suárez
Productor: Naghim VásquezSinopsis:
Complejos rituales, vistosos bailes y sugerentes canciones caracterizan la celebración de la Semana Santa según la tradición del Gagá (Rara). Esta manifestación cultural que echó raíces en Cuba al calor de la inmigración haitiana se convierte en un momento de particular añoranza por un tierra desconocida, a la que los haitiano-cubanos se sienten íntimamente vinculados.
Una estrecha convivencia con el grupo Mystére Du Vaudoun D'Hayti -el único de Santiago de Cuba que prosigue la Tradición del Gagá- posibilitó registrar tanto ceremonias públicas como otras privadas nunca antes recogidas en video. También permitió confirmar que estos haitiano-cubanos no experimentan contradicción algunas entre sus prácticas del Vudú y su profundo arraigo cristiano, ni tampoco en el amor que prodigan a dos patrias distintas de cuyas banderas se sienten igualmente depositarios.
· Atltzatzilistli (Pidiendo Agua)
México/2000/Betacam SP/color/18 min.
Realización y Guión: José Luis Matías Alonso
Fotografía: Rosalba Díaz Vásquez
Música Original: Música Tradicional Acateca, Interpretada por Andrés Gloria C. y Ciro Nejapa A.
Edición: Centro Nacional de Video Indígena de Oaxaca
Productor: Altepetl Nahuas de la Montaña de Guerrero, A.C.Sinopsis:
Los Nahuas de Acatlán, Guerrero, hacemos nuestra petición de agua con sacrificios de gallinas, peleas de tigre, azotes de látigo de los Tlacololeros que imitan al rayo y el trueno. Los Cotlatlastin invocamos al viento que atrae a las nubes de agua que hace germinar al maíz y así obtener una buena cosecha. Este video es el testimonio de nuestro pueblo.
· Camaristas. Autorretratos Indígenas
México/2001/DV-Cam/color/28 min.
Realización, Guión y Edición: Andrés Villa Aldaco
Fotografía: Jesús González
Música Original: Ayax Isais y Davide Nicolini
Animación: Oscar Zúñiga
Productor: Victoria Novelo CIESASSinopsis:
Mujeres y hombres, fotógrafos indígenas de varias etnias mayas que participan en el proyecto Archivo Fotográfico Indígena, dialogan - entre ellos, con sus cámaras, con su entorno - y permiten un acercamiento con sus visiones del mundo y la manera en que lo captan para mostrarlo, documentarlo, recrearlo, comprenderlo. La técnica fotográfica aquí, es utilizada para ver lo nunca antes visto: el mundo indígena representado en imágenes, en fotografías, creadas por ellos mismos.
· Cerro Brujo
México/2000/Betacam SP/color/27 min.
Realización: Oscar Pastor Ojeda y Rodrigo Rivas Peña
Guión: Rafael Ruiz
Fotografía y Edición: Rodrigo Rivas Peña
Productor: Instituto Nacional IndigenistaSinopsis:
Celebración en la comunidad de Mamay, Municipio de Tenango de Doria, Hidalgo, de la Fiesta de la Santa Cruz y Peregrinación al Cerro Brujo en Tenango.
· Chavivanej "Los Guardianes de la Educación"
México/2001/Betacam SP/color/30 min.
(Mención Honorífica de la Categoría Indígenas, en el II Encuentro Hispanoamericano de Video Documental Independiente: Contra el Silencio Todas las Voces.
Mención Honorífica de la Fundación Rigoberta Menchú Tum.)
Realización y Fotografía: Sergio Mora "Mol ich"
Guión: Sergio Mora y Sociedad Civil Las Abejas
Música Original: Coro "La Voz de los Desplazados" (Indígenas de la Sociedad Civil Las Abejas del Municipio de Chenalhó, Chiapas)
Edición: Sergio Mora, Adolfo Torres, Martín Ríos y Mónica Gutiérrez
Productor: Sergio Mora "Mil ich", Ramiro Mora, Guadalupe Guerrero, Ximena Molina y Mónica CantúSinopsis:
Una guerra en silencio, el hambre, la muerte, la paz, la justicia y la memoria, todo esto se vive a través de la palabra indígena en este documental.
Chavivanej Un documental realizado en dos comunidades (Acteal y X'oyep) del municipio de Chenalhó, estado de Chiapas, narra la historia de un grupo de educadores indígenas que luchan por una educación autónoma y la conservación de su propia cultura y sus raíces indígenas a través de la enseñanza a sus propios niños, quienes reciben la educación como un instrumento liberador de ellos mismos y su pueblo.
· De paso por Juchitán
Francia/2001/VHS/color/28 min.
Realización, Guión y Fotografía: Nathalie Mansoux y Pedro Fidalgo
Edición: Jeremy Véron
Productor: Eric LebelSinopsis:
Juchitán en el sudeste mexicano, está poblado por indígenas zapotecos de renombrado espíritu rebelde y audaz. Al seguir a un trovador que toca de cantina en cantina se descubre el diario devenir de esta ciudad con fuertes tradiciones comunitarias.
A la par del mercado, el parque, o las fiestas (que orquestan la vida social de la ciudad), se añaden las originales visiones de la población mayoritariamente indígena que ha luchado durante siglos por vivir como a ellos les place.
· De raíces a ramas
México/2001/Betacam SP/color/35 min.
Realización, Guión y Edición: Oswaldo Gutiérrez Bayardi
Fotografía: Antonio González Zarandona
Animación: Jadira Armendáriz Buaun
Productor: Oswaldo Gutiérrez BayardiSinopsis:
En el municipio de Cuajinicuilapa, Guerrero, existe una importante concentración de afromestizos. Descendientes de esclavos africanos, los cuijleños han sido objeto de estudio de antropólogos por más de 40 años, que han tratado de ver en ellos, vestigios de lo que fuera una cultura africana. Paradójicamente, mientras su pasado es "revalorado" y codiciado, los habitantes de la región se debaten entre emigrar o quedarse a seguir viviendo un mismo futuro incierto y poco promisorio.
· Del Cielo... A la Tierra
México/2000/Betacam SP/color/10 min.
Realización y Guión: Oscar Pastor Ojeda
Fotografía: Rodrigo Rivas Peña
Música Original: El Elogio a la Soledad de Ronny, Malinalxochitl de Humberto Álvarez, A map of the world de Pat Metheny
Edición: Rodrigo Rivas Peña
Productor: Instituto Nacional IndigenistaSinopsis:
La evolución de la Tierra desde su creación, a través de la Cosmogonía indígena.
· Ecos de Esperanza Parte 1: Amargos Recuerdos
México/2000/Betacam SP/color/27 min.
Realización, Guión y Fotografía: Nefertiti Kelley-Farias y Carlos Miguel Bazúa Morales
Música Original: Grabada en Vivo en Petanac
Edición: Nefertiti Kelley-Farias
Productor: Producciones XibalbaSinopsis:
Video documental de 30 minutos acerca de las recientes exhumaciones en el norte de Huehuetenango, Guatemala. Contiene entrevistas con los sobrevivientes de las masacres de 1982 en San Francisco, Nenton y Petanac en San Mateo Ixtatán, y ceremonias mayas en honor a los muertos.
· Educación en Resistencia
México/2000/VHS/color/21:03 min.
Realización, Guión, Fotografía y Edición: Moisés y Antonio
Productor: Municipio Autónomo Francisco Gómez, ChiapasSinopsis:
La Constitución Mexicana establece que cada ciudadano tiene derecho a la educación gratuita, sin embargo, muchos mexicanos, especialmente aquellos de procedencia indígena, nunca han ejercido este derecho.
Educación en resistencia muestra el tipo de educación que el Estado mexicano ha impartido en las comunidades indígenas y cómo estas decidieron crear su propio sistema de educación.
En este video los ancianos hablan del pago que tenían que hacer por asistir a clases y el abuso físico y psicológico que experimentaban en las escuelas gubernamentales. Los promotores de educación del sistema autónomo y los padres de familia hablan sobre cómo la presencia militar afecta este esfuerzo, la importancia de las clases bilingües, el deseo por enseñar a los niños de sus comunidades y expresan sus anhelos y su confianza en el nuevo sistema educativo.
· El Emperador
México/2000/Betacam SP/color/27 min.
Realización: Oscar Pastor Ojeda y Rodrigo Rivas Peña
Guión: Rafael Ruiz
Fotografía y Edición: Rodrigo Rivas Peña
Productor: Instituto Nacional IndigenistaSinopsis:
Celebración del Carnaval al estilo Otomí, y rescate de la Danza del Emperador que tiene más de cien años de existencia.
· El Huecú
Argentina/1996-1999/VHS/ByN/40 min.
Realización, Guión y Fotografía: Diego Vilas
Música Original: Fragmento de Nguillatun
Edición: Pablo Mijal
Productor: Diego VilasSinopsis:
Conflicto territorial entre la comunidad Mapuche Manqui y un estanciero del lugar.
Acercamiento a las creencias de la comunidad y como cierre del tríptico un contrapunto entre un dirigente Mapuche y el que en ese entonces era el director del INAI (Instituto de Asuntos Indígenas de la Nación).
· El Secreto de las Plantas
México/2000/VHS/color/24 min.
Realización, Guión, Fotografía y Edición: Hortensia Gómez López, Merit Ichin Santiesteban, Pedro Agripino Ico Bautista, Margarita López Hernández y Cecilia López Pérez
Productor: Diplomado de Antropología Visual (CIESAS-Sureste, CESMECA-UNICACH)Sinopsis:
El video trata sobre la importancia de la medicina tradicional indígena Tzotzil y Tzeltal de los Altos de Chiapas. El conocimiento indígena de las plantas y de sus propiedades curativas se ha desarrollado tras una experiencia "milenaria" en contacto con la naturaleza. Vemos en el video a varios terapeutas tradicionales especializados (un rezador de cerros, una partera, un ilol o pulsador y un hierbero) que nos muestran como curan a la gente respetando a las plantas y nos platican de como adquirieron su conocimiento.
· En el camino del surco; migración indígena a los campos de tomate
México/2001/Betacam SP/color/27 min.
(Premio de la Categoría Indígenas, en el II Encuentro Hispanoamericano de Video Documental Independiente: Contra el Silencio Todas las Voces.
Mención Honorífica de la Fundación Rigoberta Menchú Tum.)
Realización y Guión: Afra Mejía
Fotografía: Nocolenka Beltrán
Música Original: Alfredo Sánchez
Edición: Pablo Valádez
Productor: Humberto OrozcoSinopsis:
La lógica agrícola, que desde la época de la Revolución se ha sustentado en la figura del ejido y del ejidatario comienza a dar un giro importante a partir de los años ochentas con la integración de una política de corte neoliberal. México inicia un proceso de adelgazamiento del Estado, cede paulatinamente el control económico a la iniciativa privada y firma el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y Canadá.
En los estados del norte, como Sinaloa, Baja California, y también en Jalisco, la agricultura logra ser transformada en una industria que pueda satisfacer las necesidades del mercado global. En los estados del sur, como Guerrero, Oaxaca, Chiapas, los indígenas se ven incapaces de producir siquiera para autoconsumo.
Es así como cientos de miles de mixtecos, nahuas, tlapanecos, triquis, huastecos, amuzgos, siendo una mano de obra resistente, especializada y barata, migran año con año recorriendo las regiones productivas del país donde se ubican las grandes agroempresas de México.
· Episodios de un pueblo en resistencia
México/2000/Betacam SP/color/24 min.
Realización, Fotografía y Edición: Alejandra Navarro Smith
Guión: Alejandra Navarro Smith e Irene Rojas Padilla
Música Original: Música Tzeltal
Productor: Alejandra Navarro SmithSinopsis:
En un esfuerzo por describir la vida en comunidades indígenas, este video en particular muestra un conjunto de episodios de la vida cotidiana de los pobladores indígenas, base de apoyo del movimiento zapatista del Municipio Autónomo "17 de Noviembre" en el estado de Chiapas. A través del trabajo colectivo, la siembra del maíz y el café, el trabajo en las cocinas, la doble lucha de las mujeres, la educación, la fundación de nuevos pueblos, etc., hombres y mujeres luchan por el derecho de definir y organizar sus propios estilos de vida como pueblos indios dentro del estado mexicano.
· Exentani (Volver a Ver)
México/2001/Betacam SP/color/20 min.
Realización, Guión, Fotografía y Edición: Dante Cerano Bautista
Productor: Exe VideoSinopsis:
Celebración a la Virgen de la Concepción.
· Hijos de la Tierra
Perú, Argentina y México/2000/DV-Cam/color/23:52 min.
Realización, Guión, Fotografía y Edición: José Roberto Levy Álvarez
Música Original: Gustavo Patiño y José Amozurrutia
Productor: José Roberto Levy, Carina Borgogno, Ariel Ogando y Mabel CáceresSinopsis:
La tierra y sus hijos; campesinos que viven por y para ella. Paulino y Delia, de Maimará (Argentina), se han tenido que integrar en una cooperativa porque tenían muchos problemas para producir y vender sus verduras.
Don Lolo es un humilde poeta de Tonaya (México) que sólo siembra maíz de temporal y que el resto del año sobrevive junto a su hermana melliza gracias a los dólares que les mandan los sobrinos de Estados Unidos.
Otros ya no quieren perpetuarse, así que trabajan para que sus hijos estudien y dejen de trabajar la tierra. Lázaro, de Tuti (Perú), cosecha papas enfermas mientras Narcisa, su esposa, atiende un restaurancito. Esperando el amanecer, la lluvia y la suerte, labran su vida los hijos de la tierra.
· Historia de México
Francia/2001/Betacam SP/color/26 min.
Realización y Guión: Juan Pablo Lozano Heyser
Fotografía: Jean FranÇois Grélé y Juan Pablo Lozano Heyser
Música Original: Voces Búlgaras
Edición: Oliver Lemaitre
Productor: Absynthe Production y Tarantula FranceSinopsis:
La reciente marcha en febrero del 2001 de los comandantes zapatistas a la Ciudad de México fue la ocasión de interrogarse sobre el sentido de lo que llamamos una nación. Hoy en México, el proyecto de nación es un deber: el dinero y la identidad son dos formas del pensamiento que se enfrentan.
· La Hoja Sagrada
Colombia/2001/VHS/color/52 min.
Realización y Guión: Marta Rodríguez
Fotografía: Tarcisio Rincón
Música Original: "Sol Nacer" Grupo Indígena Guambianos, Yaki Kandrú y Uriel Henao
Edición: Marta Rodríguez, Edgardo Acosta y Alejandro Chaparro
Productor: Ministerio de la Cultura y Fundación Cine DocumentalSinopsis:
Diálogos de Nación es un intento por establecer un puente de comunicación entre nuestros grupos étnicos y la sociedad colombiana, sobre los problemas más agudos que les conciernen actualmente: "Los Cultivos Ilícitos", como estos inciden en su cultura y el medio ambiente.
En el departamento del Cauca, región Andina de Colombia, los grupos étnicos Guambianos, Paeces y Yanaconas, hace diez años iniciaron el cultivo de la amapola; planta de la cual se extrae la heroína. Este documental analiza los factores socioeconómicos que les obligaron a acudir a este cultivo, y como este es un problema social. Por lo tanto debe ser tratado desde este punto de vista por los organismos del estado, que buscan alternativas para darles solución. La respuesta del gobierno ha sido la fumigación masiva con herbicidas como el glifosato, que causan graves problemas a la salud y a la ecología. La comunidad de Guambia y el actual gobernador del Cauca, Floro Tunubala, indígena Guambiano, han propuesto una solución alternativa como la erradicación manual de los cultivos de amapola, por las consecuencias graves que ya hemos señalado en la salud y el medio ambiente. Dentro de las políticas del gobierno esta otra solución como es el programa del Plante, que se realiza dando créditos a las comunidades para que erradiquen la amapola y busquen una salida con cultivos alternativos. Pero en el caso de Guambia por no tener una claridad en la aplicación de estas políticas, y sobre todo en la claridad de los títulos de tierras que se adquieren, llevan a graves enfrentamientos entre las comunidades indígenas de Ambalo y Guambia, con el resultado en esta ocasión de cuatro muertos. Otro aspecto que analiza el documental es la cultura de la hoja de coca, que para los indígenas es una planta sagrada, utilizada por los médicos tradicionales en la medicina y Cosmogonía. Si la Amapola es una planta que trajeron los narcotraficantes y utilizaron a las comunidades indígenas, sus consecuencias han sido la desintegración cultural y la violencia, por el contrario la hoja de coca es cultura milenaria, y por lo tanto en las políticas del gobierno, por medio de su oficina antinarcóticos, es necesario tener en cuenta estas realidades. "No se pueden narcotizar la economía de los cultivos ilícitos en los grupos étnicos de Colombia".
· La Sangre de la Tierra
Francia y Colombia/2001/Betacam SP/color/54 min.
(Mención Honorífica de la Categoría Indígenas, en el II Encuentro Hispanoamericano de Video Documental Independiente: Contra el Silencio Todas las Voces.
Premio Especial de la Fundación Rigoberta Menchú Tum.)
Realización y Guión: Ana Vivas
Fotografía: Francisco Gariria y Jean-Luc Lénée
Edición: Corinne Lapassade
Productor: Yves Billon / Les Filmes du VillageSinopsis:
En Colombia, 5000 indígenas U'wa luchan contra la compañía petrolera norteamericana Oxy y el gobierno colombiano, para defender su territorio sagrado, su cultura y sus derechos.
· La Savia del Algarrobo
Argentina/2000/VHS/color/86 min.
Realización y Guión: Daniel Rojas
Fotografía: Federico Gómez, Daniel Rojas y Dario Doria
Música Original: Sixto Palavecino, Rubén Palavecino, Elpidio Herrera y Las Sancha Guitarras
Edición: Daniel Rojas y Pablo Spátola
Productor: Daniel Rojas y Pablo SpátolaSinopsis:
Este documental cuenta la vida de Don Sixto Palavecio, un viejo músico campesino que desde una zona desértica del Noroeste Argentino, Santiago del Estero, arriba a la ciudad con su violín con el objetivo de llegar a la radio y desde allí difundir su lengua natural, el quichua, que desde hace cuatrocientos años se mantiene viva en la gente del lugar.
La Savia del Algarrobo muestra a hombres y mujeres con la pasión puesta en la defensa de su lengua y de su identidad cultural, continuadores de la lucha que inició desde muy niño Don Sixto cuando aprehendió los sonidos del monte santiagueño con su violín infatigable.
Con La Savia del Algarrobo se descubre el bosque a partir del árbol, es a partir de este hombre y su música que se reconoce a una región que lucha día a día por seguir siendo autóctona.
· La Tierra es de quien la trabaja. "Keremetik" Busca Autonomía
México/2002/VHS/color/10 min.
Realización, Guión y Edición: Pedro Daniel López y José Miguel Hernández
Fotografía: Pedro Daniel López, Nina Hübelheinrich y José Miguel Hernández
Productor: Proyecto Videoastas de la Frontera Sur (CIESAS_Sureste, CESMECA-UNICAH) & KeremetikSinopsis:
Un grupo de jóvenes y niños indígenas de San Cristóbal de las Casas ha logrado su autonomía de la ONG que les había abierto espacios creativos anteriormente. Ahora el grupo está buscando nuevas formas independientes para dar continuidad a las actividades que habían llevado a cabo en los talleres de la ONG. El video nos introduce a las actividades de los niños y jóvenes desde la producción de papel reciclado y de joyería, hasta la pintura y la edición de un periódico local. A través de este video el grupo pretende promover su autonomía y fomentar su auto-sustentabilidad, buscando hacer nuevos contactos y encontrar apoyo para su trabajo con niños de la calle y con niños y jóvenes de familias económicamente marginadas.
· La Tierra Sagrada
México/2000/VHS/color/18:36 min.
Realización: Feliciano
Guión: Feliciano e Israel
Fotografía: Feliciano e Israel
Edición: Feliciano e Israel
Productor: Municipio Autónomo 17 de Noviembre, ChiapasSinopsis:
En Chiapas, los pueblos indígenas han luchado más de 500 años por la recuperación de sus tierras. Todavía en 1994, fecha del levantamiento zapatista, muchos de estos pueblos sobrevivían trabajando en fincas propiedad de ricos terratenientes. En Tierra Sagrada, producción del Municipio Autónomo 17 de Noviembre, los videoastas indígenas y sus comunidades comparten las historias de cómo sobrevivían en estas fincas en condiciones de esclavitud; ayudan a entender las razones del levantamiento de 1994 y como la vida de estas comunidades ha cambiado desde entonces y cuáles son sus sueños y esperanzas para el futuro.
· Lacandona. Medio Siglo de Sueños
México/2001/DV-Cam/color/28 min.
Realización y Edición: Andrés Villa Aldaco
Guión: Victoria Novelo y Andrés Villa
Fotografía: Jesús González
Música Original: Ayax Isais y Davide Nicolini
Animación: Oscar Zúñiga
Productor: Victoria Novelo CIESASSinopsis:
Lacandona. Medio Siglo de sueños, basado en las investigaciones de Jan De Vos, nos introduce a la compleja, dramática y ritualizada cotidianeidad de diversos conjuntos de habitantes de una selva que se está perdiendo y que ha inspirado los sueños de muchos de los que buscan una vida mejor para ellos y para la selva. Los protagonistas-soñadores son indios de diversas etnias que expulsados por las fincas, la pobreza o la represión, emprendieron la epopeya de la colonización, construyendo, siempre con fe religiosa, caminos de adaptación, organización y, en el caso de los zapatistas, de rebelión.
· Los hijos del maíz. Lienzo mural comunitario. Aguascalientes II, Oventic
México/2001/VHS/color/19 min.
Realización y Edición: Adriana Estrada Álvarez y Noé Pineda Arredondo
Guión: Adriana Estrada Álvarez, Noé Pineda Arredondo y Sergio Valdés Ruvalcaba
Fotografía: Adriana Estrada Álvarez, Noé Pineda Arredondo y Francisco Vázquez
Música Original: Música Tradicional de San Andrés, Ozomatli y Hechos Contra el Decoro
Productor: Adriana Estrada Álvarez y Noé Pineda ArredondoSinopsis:
Testimonial de la experiencia en la elaboración de un mural comunitario en el Aguascalientes II, en Oventic. El video presenta los testimonios de los jóvenes que participaron en la elaboración de un mural itinerante que rescata la historia, los valores y los sueños de los pueblos indígenas zapatistas en la región Altos; así como la opinión de quien facilitó el taller y la experiencia pictórica.
El video cuenta con un agregado que es la inauguración del mural en las instalaciones del Aguascalientes II, en Oventic, Chiapas.
· Más de Mil Años Después...
México/2001/VHS/color/19:30 min.
Realización, Guión y Edición: Pablo Chankin Najbor, Axel Köhler, Tim Trench
Fotografía: Pablo Chankin Najbor y Axel Köhler
Música Original: Tim Trench
Productor: Diplomado de Antropología Visual (CIESAS-Sureste, CESMECA-UNICACH)Sinopsis:
Un grupo de jóvenes lacandones pertenecientes al proyecto titulado "Rescate y Difusión de la Cultura Lacandona" de la comunidad Lacanhá Chansayab en la Selva Lacandona (Chiapas, México) está ensayando una obra de teatro dramatizando escenas de los murales de Bonanpak, el famoso sitio maya clásico. El grupo está en la fase inicial del proyecto interpretando las imágenes de hace mil años a la luz de su realidad contemporánea, y todavía hay mucho que pensar y hacer...
· Mehinaku, Mensagem De Amazônia (Mehinaku, Mensaje de Amazonia)
Brasil/2000/VHS/color/29 min.
(Mención Honorífica de la Fundación Rigoberta Menchú Tum, en el II Encuentro Hispanoamericano de Video Documental Independiente: Contra el Silencio Todas las Voces.)
Realización y Guión: Maria Inês Landgraf
Música Original: Wilson Sá Brito y Homero Feijó
Animación: Luiz Scarabel Júnior y Equipe
Edición: Maria Inês Landgraf y Regina Gambini
Productor: TV Cultura/Sao Paulo y Dialeto Latin American DocumentarySinopsis:
El fotógrafo Vito D'Alessio, el director de documentales Renato Dutra y el especialista en culturas indígenas Paulo Pinagé estudiaron durante cuatro años las costumbres de los Mehinaku, en el Alto Xingu, Mato Grosso, en el Oeste brasileño. Su misión era recolectar la cultura de una de las comunidades autóctonas más aisladas de la región. En este documental, la guionista y directora de TV Cultura, Maria Inês Landgraf, muestra aspectos del día a día de los Mehinaku: como trabajan la tierra, hábitos alimenticios, repartición de tareas domésticas, la pesca y mucho más. El cacique Yumuin y su mujer Taculalo muestran como viven y en qué creen. Los mitos y la lengua son parte importante del documental. Los mehinaku hablan su propio idioma, el Aruak y solo los más jóvenes entienden el portugués.
· Momozca somos
México/2001/VHS/color/52 min.
Realización: Horacio Mejía Fonseca
Guión: Horacio Mejía Fonseca y Juan Carlos Loza Jurado
Fotografía: Martín Velázquez Vélez
Música Original: Humberto Álvarez, Banda Tlayacapan, Los Tlacualeros y Oscar Chávez
Edición: Liliana García Herrera
Productor: Juan Carlos Loza JuradoSinopsis:
En este documental hacemos un recorrido por la historia, costumbres, tradiciones y problemática de una de las regiones más importantes para la Ciudad de México (Milpa Alta), cultural y ambientalmente hablando, ya que es en donde se recargan los mantos freáticos, contribuye a la regulación climática, a al captura de bióxido de carbono. Culturalmente hablando es uno de los últimos reductos en donde aún se conservan nuestras costumbres, tradiciones y aún se habla la lengua náhuatl.
En este video aparece el testimonio de personas de la comunidad y de algunos especialistas en los temas que tratamos, así como archivo fotográfico que ilustra como era Milpa Alta.
· Nuestra Ley
México/2000/Betacam SP/color/27 min.
Realización y Guión: Bruno Varela Rodríguez
Fotografía: Roberto Olivares Ruiz
Edición: Bruno Varela Rodríguez y Melquiades Cruz Miguel
Productor: Ojo de Agua ComunicaciónSinopsis:
Las distintas maneras en que la autonomía se manifiesta en la vida de comunidades del estado de Oaxaca, y los testimonios de quienes viven y trabajan por preservar formas de vida basadas en este principio. Este programa fue realizado para facilitar la comprensión de la autonomía demandada por los pueblos indígenas de México para su reconocimiento constitucional.
· Nuestro Pueblo
México/2000/Betacam SP/color/27 min.
(Mención Honorífica de la Categoría Indígenas, en el II Encuentro Hispanoamericano de Video Documental Independiente: Contra el Silencio Todas las Voces.)
Realización, Guión y Edición: Juan José García Ortiz
Fotografía: Roberto Olivares Ruiz, Juan José García Ortiz y Julio César Sánchez
Música Original: Banda Filarmónica "Nueva Generación" de Santiago Zoochila. Compositor Gilberto Baltazar Aguilar
Productor: Ojo de Agua ComunicaciónSinopsis:
A partir de la vida cotidiana de Santiago Zoochila, en la Sierra Norte de Oaxaca, podemos conocer el tejido social y las instituciones que esta comunidad zapoteca ha creado a lo largo del tiempo para preservar su forma de vida. Este programa presenta un panorama sobre aspectos de la vida en comunidades en Oaxaca.
· Resistencia Lafkenche
Canadá/2002/VHS/color/22 min.
(Mención Honorífica de la Categoría Indígenas, en el II Encuentro Hispanoamericano de Video Documental Independiente: Contra el Silencio Todas las Voces.
Mención Honorífica de la Fundación Rigoberta Menchú Tum.)
Realización y Guión: Patricio Henriquez
Fotografía: Pablo Salas y Patricio Henriquez
Música Original: Robert Marcel Lepage
Edición: Bernard Labelle
Productor: Macumba International / Robert Cornellier, Patricio Henriquez y Raymonde ProvencherSinopsis:
Marzo 2001. Un pequeño grupo de jóvenes mapuche se reúnen en la comuna de Tirúa, en el sur de Chile. Los ancianos les saludan en una ceremonia tradicional de despedida. Los jóvenes van a marchar durante una semana hasta la ciudad de Concepción. El objetivo: establecer un diálogo con la sociedad civil chilena para explicar las reivindicaciones de los Mapuche.
Tirúa es un reducto mapuche. Su alcalde, Adolfo Millabur, es uno de los líderes más conocidos de la nueva generación indígena en Chile. Una generación que sin romper con el pasado ni con las tradiciones, camina en la ruta de la modernidad. Luis Llanquilef, sociólogo diplomado en la Universidad de La Sorbonne, en París y Benedicto Garrido joven estudiante en informática, son fieles representantes de esta nueva generación. Garrido ha puesto la propuesta del grupo Lafkenche (Gente del mar) en una página web de internet.
La marcha es pacífica, pero ya otras formas de lucha más radicales se manifiestan en el sur de Chile, ante la indiferencia del gobierno y la agresividad de las compañías forestales. Los Mapuche se inscriben en el marco de la movilización indígena del continente, con lazos de fraternidad ya establecidos en Ecuador y en Chiapas.
· SALASACA, Las Huellas de un pasado
México/2001/Betacam SP/color/24 min.
Realización: Alan Coton y Enrique Aguilar
Guión y Fotografía: Enrique Aguilar
Edición: Alan Coton y Enrique Aguilar
Productor: Enrique AguilarSinopsis:
La vida de un pueblo en vías de extinción enclavado en el Ecuador: Salasaca, heredero del imperio Inca.
· Te Xa Wuil a Va: "Que tengas el poder de mirarte a ti mismo"
México/2000/VHS/color/10 min.
Realización, Guión, Fotografía y Edición: Linda Lothe, Cecilia Monroy Cuevas y Roberto Chankin Ortega
Productor: Diplomado de Antropología Visual (CIESAS-Sureste, CESMECA-UNICACH)Sinopsis:
Documentación del Diplomado en Antropología Visual 2000 que se llevó a cabo en San Cristóbal de las Casas (Chiapas, México). El video es una reflexión sobre la capacitación de videoastas indígenas y sus experiencias con esta nueva tecnología. En sus comentarios los alumnos del diplomado subrayan la importancia de que ellos mismos tomen en sus propias manos los medios de comunicación. En la mayoría, los indígenas de Chiapas, como de otras partes del continente se encuentran todavía frente a la cámara y muy pocas veces atrás. Es entonces indispensable que se hagan sujetos de la representación grabando y editando sus reflexiones y produciendo sus propias imágenes de la realidad contemporánea que los rodea.
· Territorios Íntimos
México/2002/Mini-DV/color/30:15 min.
Realización, Guión y Edición: Eduardo Flores
Fotografía: Ema Villanueva y Eduardo Flores
Productor: Felipe Eduardo Flores CastilloSinopsis:
Es un acercamiento a las sensaciones íntimas de tres comunidades, de tres diferentes grupos indígenas de Ayutla de los Libres, Guerrero.
Incluye imágenes inéditas de la comunidad mixteca de "El Charco", apenas después de la matanza de 1998.
· The Third World (El Tercer Mundo)
España/2001/VHS/color/25 min.
Realización: Cristóbal Fernández y Javier Barbero
Música Original: Cristóbal FernándezSinopsis:
The Third World supone un viaje de la abstracción hacia lo concreto. Tras pasar la franja que marca la frontera de los supuestos dos mundos (el primero y el tercero) se llega a Amaicha del Valle, una comunidad indígena situada al norte de la provincia de Tucumán en Argentina. Allí tres personajes (Alfredo, René y Sandra) dan cuenta de su memoria individual y colectiva a través de las cuales se adivina un espacio y un tiempo concretos en conceptos de desarrollo y felicidad, donde las deidades neoliberales quedan rebajadas a la nada y el caos.
· Waranka Waranka Tigra Twshkanchi (Miles y Miles Hemos Vuelto)
Ecuador/2001/Mini-DV/color/16 min.
Realización y Fotografía: David Jiménez
Guión: Laura Santillán y Fernando Chimba
Música Original: Pakarinka Sisari
Edición: Rosario Parra
Productor: Sisa ProduccionesSinopsis:
En Quito, Ecuador, un grupo de migrantes indígenas propone una educación alternativa para sus hijos.
Intentan recuperar los valores culturales propios de su identidad.
Su propuesta es la resistencia a la aculturación (y discriminación) que impone la capital y su cultura mestiza.
· Wiwas
Colombia/2001/VHS/color/53:55 min.
Realización: Daniel Piñacué
Guión: Orlando Niño
Fotografía: Mario Castillo
Música Original: Música de la Comunidad Wiwa
Animación: James Mendoza
Edición: Eduardo Bernal
Productor: Fundación Nasa WalaSinopsis:
Los Wiwas habitan la parte baja de la Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia).
Por eso se autodenominan "hombres de tierra caliente". Esta etnia conserva la tradición de obedecer a la sabiduría de los Mamos, consejeros espirituales, guías a los que se les debe admiración y respeto.
· Xilitlapan
México/2001/Betacam SP/color/36 min.
Realización, Guión, Fotografía y Animación: Eduardo Velasco
Música Original: Qüiro (Jorge A. Ríos, María Villar) y Cheh Hunabi (Sergio Calderón)
Edición: Eduardo Velasco, Juan Carlos Angulo y Jorge A. Ríos
Productor: Eduardo Velasco y Jorge A. RíosSinopsis:
Es un video en el que los habitantes de las comunidades indígenas del municipio de Xilitla, San Luis Potosí han expresado libremente su fe, pensamiento, necesidades, recuerdos y anhelos; mientras cuentan la historia de lo que son sus más grandes triunfos: la sociedad cooperativa agropecuaria "La igualdad de Xilitla" y la unión de mujeres campesinas de Xilitla (UMCX). La narración hace un acento en "La Flor del Café" comedor popular que nació de la necesidad de las mujeres de servir a sus familias y a su comunidad, el cual es el proyecto más importante de la UMCX. Este es también un homenaje a cada uno de ellos y con ellos a los indígenas del mundo, que aún viviendo en la situación más deplorable no han perdido la sonrisa ni las ganas de seguir hacia adelante.
